پیروی حقیقی از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) با تبعیت از سیره فاطمی محقق می‌شود

پیروی حقیقی از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) با تبعیت از سیره فاطمی محقق می‌شود
عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد با تبیین تفاوت میان محبت و پیروی از حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها)، تصریح کرد: پیروی حقیقی از این بانوی بزرگوار، فراتر از علاقه قلبی است و در شناخت جایگاه الهی، اطاعت از آموزه‌ها و هماهنگی باور، گفتار و رفتار با سیره فاطمی نمود پیدا می‌کند.

حجت‌الاسلام محمدرضا جواهری، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه علمیه خراسان، در تبیین ابعاد شخصیتی و جایگاه معنوی حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها)، سیره و سخنان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و نیز معارف به‌جامانده از امامان معصوم(علیه‌السلام) را مهم‌ترین منابع شناخت این بانوی بزرگ اسلام برشمرد و اظهار داشت: پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در مناسبت‌های مختلف درباره شخصیت دختر گرامی خود سخن گفته‌اند و با معرفی ابعاد الهی وجود ایشان، جایگاه حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) را به‌عنوان اسوه‌ای برای جهانیان تبیین کرده‌اند.

وی افزود: شناخت حقیقت شخصیت حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) نیازمند مراجعه به مکتب پیامبر اعظم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و بهره‌گیری از آموزه‌هایی است که آن حضرت درباره دختر بزرگوارشان بیان کرده‌اند؛ چراکه سخنان پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، دریچه‌ای برای شناخت منزلت و امتیازات معنوی حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) به شمار می‌رود.

مقام محمود و شفاعت؛ بشارت ویژه پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)

عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در بیان منزلت حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها)، گفت: رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روایتی خطاب به دخترشان فرموده‌اند: «یَا فَاطِمَه! أَبْشِرِی فَلَکِ عِنْدَ اللَّهِ مَقَامٌ‏ مَحْمُودٌ تَشْفَعِینَ فِیهِ لِمُحِبِّیکِ وَ شِیعَتِکِ فَتُشَفَّعِینَ»؛ ای فاطمه! بشارت و مژده بادت که نزد خداوند دارای مقام محمودی هستی و در آن مقام برای دوستان و شیعیانت شفاعت می‌کنی و شفاعتت پذیرفته می‌شود.

حجت‌الاسلام جواهری با اشاره به نقل این روایت در منابعی همچون «کنزالفوائد» کراجکی، «الدرالنظیم فی مناقب الائمه اللهامیم»، «العدد القویه لدفع المخاوف الیومیه» و «بحارالانوار»، بیان کرد: پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) این حقیقت را در قالب بشارتی مسرت‌بخش به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) اعلام کرده‌اند؛ بشارتی که افزون بر نمایاندن بخشی از شخصیت الهی آن حضرت، برای دوستداران و پیروان ایشان نیز نویدبخش سعادت است.
وی ادامه داد: براساس این حدیث، حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) از مقام محمود در پیشگاه خداوند برخوردارند و حق شفاعت برای محبان و شیعیان ایشان به آن حضرت عطا شده است؛ شفاعتی که با اذن الهی صورت می‌گیرد و مورد پذیرش پروردگار قرار می‌گیرد.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه مقام محمود از جایگاه‌های بلند و ارزشمند معنوی است، خاطرنشان کرد: برخورداری از چنین مقامی، آثار و برکات فراوانی دارد که یکی از جلوه‌های آن، داشتن حق شفاعت است. قرآن کریم نیز در آیه ۷۹ سوره اسراء، مقام محمود را برای پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) مطرح کرده است و این تعبیر بیانگر منزلت ویژه این مقام در پیشگاه الهی است.

محبت و پیروی؛ دو مرتبه ارتباط با حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)

وی با تأکید بر اینکه در حدیث نبوی، بهره‌مندان از شفاعت فاطمی در دو گروه معرفی شده‌اند، اظهار داشت: پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از «محبان» و «شیعیان» حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) نام برده‌اند؛ دو عنوانی که هرچند در اصل ارتباط با آن حضرت مشترک‌اند، از نظر مرتبه و گستره معنایی تفاوت دارند.

حجت‌الاسلام جواهری در تبیین مفهوم محبان حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) گفت: محبان، کسانی هستند که به این بانوی بزرگوار عشق و علاقه دارند، ایشان را دوست می‌دارند و تمایل دارند از سیره و سبک زندگی فاطمی در زندگی خود بهره بگیرند.

وی افزود: اما عنوان شیعه، مفهومی فراتر از محبت قلبی دارد. شیعه به معنای پیرو است و شیعیان حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) کسانی‌اند که ایشان را منصوب از سوی خداوند، برگزیده الهی، معصومه و برخوردار از علم لدنی می‌دانند و اطاعت از آن حضرت را واجب می‌شمارند.

عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد تصریح کرد: پیروی از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) باید در باور، گفتار و رفتار انسان نمود پیدا کند؛ به این معنا که فرد، افزون بر علاقه قلبی، در شناخت دقیق اوامر و نواهی آن حضرت و رعایت آن‌ها در زندگی اهتمام داشته باشد و هیچ‌یک از گفتار و رفتار او با احکام و قوانین الهی در تعارض نباشد.

وی با بیان اینکه مرتبه شیعه از محب بالاتر است، خاطرنشان کرد: محبت، عنوانی عام‌تر است، اما تشیع مفهوم خاص‌تری دارد و بر پیروی عملی و التزام به سیره و آموزه‌های اهل‌بیت(علیهم‌السلام) دلالت می‌کند.

حجت‌السلام جواهری با اشاره به تصریح پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در این روایت درباره شفاعت هر دو گروه، بیان کرد: هم دوستداران حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) و هم شیعیان و پیروان حقیقی ایشان، مشمول این بشارت نبوی هستند و شفاعت پذیرفته‌شده آن حضرت، زمینه سعادت اخروی و بهشتی شدن آنان را فراهم می‌کند.

وی در پایان، مقام محمود حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) را جلوه‌ای از شخصیت و منزلت الهی این بانوی برگزیده دانست و گفت: شفاعت فاطمی در چارچوب اذن و اراده پروردگار تحقق می‌یابد و محبان و شیعیان را دربرمی‌گیرد؛ ازاین‌رو، شایسته است جایگاه حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) را از زبان پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بشناسیم، سیره ایشان را سرمشق زندگی قرار دهیم و در مسیر محبت و پیروی از این بانوی بزرگوار گام برداریم.


كد خبر: 66611  |  تاریخ درج خبر: 1405/08/21  |  کد خبرنگار: 185854  |  نام خبرنگار: فهيمه قربانيان
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید.
 
نام:
اطلاعات تماس: (تلفن همراه یا ایمیل)
متن:
کد امنیتی:     
footer slimi
بالا