به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه علمیه خراسان، حجت‌الاسلام عدالتیان، استاد این حوزه، در جمع طلاب مدرسه علمیه مکتب‌الوحی و در سلسله مباحث اخلاق و معارف اسلامی با محوریت «زینت‌های معنوی» و شرح دعای مکارم‌الاخلاق(دعای بیستم صحیفه سجادیه)، به تبیین دو صفت برجسته متقین یعنی گسترش عدالت و فرو خوردن خشم پرداخت و با بیان نکات دقیق در آراستگی روح و مدیریت رفتار، اهمیت این دو صفت را در کمالات انسانی و اجتماعی تشریح کرد.
وی با اشاره به زینت‌های ظاهری همچون لباس مرتب و آراسته، تأکید کرد: استفاده از آن مشروط به عدم حرام بودن و پرهیز از زیاده‌روی است.
حجت‌الاسلام عدالتیان ضمن این توضیح، بر آراستگی درونی و زینت‌های معنوی که باطن انسان را زیبا می‌کند و در پیشگاه خداوند متعال، ملائکه و معصومین علیهم‌السلام جلوه‌ای خاص دارد، تأکید کرد.
وی با استناد به دعای بیستم صحیفه سجادیه، مشهور به دعای مکارم‌الاخلاق، فرازهای «و حلّنی بحلیة الصالحین» و «و البسنی زینة المتقین» را نمونه درخواست بندگان مؤمن از پروردگار برای کسب زینت‌های معنوی دانست و گفت: این مضامین، مسیر آراستگی روح و کمالات باطنی را نشان می‌دهند.
عدالت؛ اصلی مدیریتی با گستره فردی و اجتماعی
حجت‌الاسلام عدالتیان عدالت را نخستین زینت معنوی متقین برشمرد که در دعای مکارم‌الاخلاق با عبارت «فی بسط العدل» مطرح شده است.
وی در تعریف عدالت بیان کرد: «عدالت یعنی وضع الشیء فی موضعه»؛ یعنی قرار گرفتن هر چیز در جای درست خود، که مفهومی گسترده و شامل همه ابعاد فردی و اجتماعی است.
حجت‌الاسلام عدالتیان افزود: فرد عادل کسی است که اعضا و جوارح خود را در جایی به کار می‌گیرد که عقل و شرع آن را تأیید کنند. این اصل مدیریتی، محدود به عرصه خاصی نیست و باید در همه زمینه‌ها اعم از مدرسه، مسجد، بازار و خانه جاری باشد،
استاد حوزه علمیه خراسان همچنین بر نقش الگو بودن در بسط عدالت تأکید کرد و گفت: فردی که سنجیده سخن می‌گوید و رفتار می‌کند، علاوه بر بهره‌بردن شخصی، الگویی برای دیگران می‌شود و در ثواب آنان شریک خواهد بود.
وی با استناد به آیه «وَ اجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً» از سوره فرقان، این مقام را «تجارت پرسود» توصیف کرد و افزود: خوبی و بدی، هر دو واگیر دارند و تلاش برای درست رفتار کردن در خانواده موجب می‌شود دیگران، به‌ویژه خواهر و برادرها، الگو بگیرند و مسیر اخلاقی صحیح را ادامه دهند.
مدیریت خشم؛ از فرو خوردن تا رسیدن به حلم
حجت‌الاسلام عدالتیان، «کظم‌الغیظ» یا فرو خوردن خشم را دومین زینت معنوی متقین معرفی کرد و گفت: خشم، حالتی طبیعی در انسان است و آیات و روایات بر کنترل آن تأکید دارند.
وی بیان کرد: برای مهار خشم باید توقعات خود را از دیگران کاهش دهیم، زیرا خشم اغلب از برآورده نشدن توقعات ایجاد می‌شود.
این استاد حوزه علمیه خراسان تأکید کرد: چون خشم «تدریجی الحصول» است، پیشگیری اهمیت دارد و هنگامی که انسان احساس می‌کند نمی‌تواند خود را کنترل کند، باید ادامه گفت‌وگو با افراد جاهل را متوقف کند.
وی راهکارهای معنوی و محیطی را نیز شامل ترک موقت محل نزاع، وضو گرفتن برای آرامش، و ذکر فراوان «لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم» دانست.
استاد حوزه علمیه خراسان، حلم را بالاترین درجه تحمل معرفی کرد و گفت: نشانه حلم، زمانی روشن می‌شود که انسان با بی‌ادب و جاهل روبه‌رو شود.
وی با ذکر خاطره‌ای از یکی از اساتید خود، خاطرنشان کرد: تحمل در برابر غرور و افکار انحرافی موجب افزایش تأثیر کلام و قانع شدن جوانان می‌شود و در نهایت اعتبار انسان را نزد خداوند و بندگانش بالا می‌برد.
تلاش و توسل برای شرح صدر و کمالات الهی
حجت‌الاسلام عدالتیان بر اهمیت تلاش و توسل برای کسب کمالات اخلاقی تأکید کرد و شرح صدر را لازمه این مسیر دانست و گفت: شرح صدر یعنی بزرگی و گستردگی روح، به‌گونه‌ای که انسان زود عصبانی نشود و دچار آشفتگی نگردد.
وی دعای حضرت موسی(علیه‌السلام) «رب اشرح لی صدری» را نمونه‌ای برای طلب وسعت روحی و افزایش تحمل معرفی کرد و دعا نمود خداوند متعال همه افراد را در راه کسب کمالات اخلاقی، به‌ویژه گسترش عدالت و کنترل خشم، توفیق دهد و بر درجات شهدای عزیز بیفزاید.
