حجت الاسلام سید محمدحسین دعائی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه علمیه خراسان بیان کرد: دورۀ امامت حضرت رضا علیه السلام، بهمقتضای حکمت بالغۀ الهی و بهخاطر حضور قهری حضرت در متن معادلات و مناسبات کلان حاکمیتی، به یک معنا «نقطۀ آغاز تبدیل اسلام اهل بیت به یک تمدن جهانی» است.
مدرس حوزه علمیه مشهد افزود: یعنی غیر از مواردی مثل عبودیت، خدامحوری، دینمداری، آخرتگرایی، توجه تام به شریعت و حسن خلق که در سیره و سبک زندگی همۀ امامان علیهم السلام دیده میشود، آنچه بهطور خاص در سیرۀ امام رضا علیه السلام جلوه داشته و میتوان از آن بهعنوانِ «شاخص فرهنگ رضوی» در رنگینکمان فرهنگ اهل بیت یاد کرد، مسئلۀ «جامعهپردازی و تمدنسازی» است.
وی گفت: از آنجاییکه این مسئله، یک مسئلۀ علمی، فرهنگی، اجتماعی بوده و مستلزم اموری همچون «عقلانیت، معنویت، معرفت، تحقیق، انضباط، گفتگو، تفاهم، رحمت، رأفت، مدارا، محبت، وحدت، انسجام، آیندهنگری، صبر، بصیرت و جهاد» است، میتوان این امور را مهمترین شاخصهها و ویژگیهای فرهنگ رضوی دانست.
حجت الاسلام دعائی بیان کرد: همان اموری که اولویتهای قطعی جامعۀ امروز ما، خصوصا اجزاء علمی و فرهنگی این جامعه ـمثل حوزههای علمیه بوده و باید برای تحقق آنها، برنامهریزیها و سرمایهگذاریهای ویژه داشت، بر همین اساس، تقلیل شخصیت متعالی و چندبُعدی امام رضا علیه السلام به مواردی مثلِ «ضامن آهو» بهعنوان یک لقب متعارف و معرفی آن حضرت بهعنوان یک انسان صرفا معنوی، مهربان و متخلق، قابل مساعدت نیست.
وی با بیان اینکه باید با تکیه بر لقبِ «عالم آل محمد» و برندسازی اجتماعی و تمدنی از اتمسفر فکری و فرهنگی ایشان، زمینۀ لازم برای تبدیل واقعی و عینی مشهد الرضا علیه السلام به «پایتخت معنوی ایران اسلامی» را فراهم آورد، گفت: مشهد مقدس علاوه بر آنکه باید قطب اصلی گردشگری دینی و زیارتی باشد و تمام زیرساختهای لازم برای تحقق این مطلوب را فراهم آورد، باید به یک پایگاه اصلی برای «نشر معارف حکمی و معنوی شیعه در جهان» با شاخصۀ «توحیدمحوری» ـ و مرکزی برای پشتیبانی فکری، برنامهای و انسانی از ابرپروژۀ «تمدن نوین اسلامی» نیز تبدیل شود.
مدرس حوزه علمیه مشهد افزود: شهروند رضوی کسی است که در فضای فرهنگ رضوی تنفس کرده و زندگی فردی و اجتماعی او، بر اساس شاخصههای فرهنگ رضوی شکل یافته و به عبارت دیگر، «شهروند رضوی» کسی است که علاوه بر توجه به حداقلهای فکری، احساسی و رفتاری تعریفشده در دین مبین اسلام، نه فقط به فکرِ «سلوک توحیدی» و «ارتقای حداکثری معنویت و عقلانیت در وجود خود» است، بلکه به «تلاش بر ایجاد جامعۀ اسلامی و تحقق تمدن اسلامی» نیز اهتمام ویژهای دارد.
وی گفت: بر همین اساس، شهر مشهد نیز باید بهگونهای متحول شود که بتوان آن را بهعنوان نمونهای از یک «آرمانشهر دینی» البته با ملاحظۀ اقتضائات عصر غیبت معرفی کرد و این وظیفهای است که هم بر عهدۀ مسئولان ملی و منطقهای است، هم محتاج تلاش علمی و عملی نخبگان خصوصا علما و طلاب حوزههای علمیه است و هم همکاری عموم مجاوران و زائران شهر را میطلبد.
حجت الاسلام دعائی گفت: آثار و برکات وجودی حضرت رضا علیه السلام، سراسر هستی را پُر کرده است؛ اما با توجه به اینکه مضجع نورانی آن امام همام در جغرافیای ایران اسلامی واقع شده، قطعا برکات ویژهای برای آن داشته و خواهد داشت؛ برکاتی که با شکلگیریِ «انقلاب اسلامی»، زمینۀ بهرهمندی از آنها صدچندان شده و با ورود به «گام دوم انقلاب»، نیاز به آنها مضاعف گشته است.
وی افزود: اگر هویت و هدف انقلاب اسلامی ایران، یک هویت و هدف جهانی و تمدنی است، اگر بهفرمودۀ رهبر معظم انقلاب، «گام دوم انقلاب»، گامی برای «جامعهپردازی و تمدنسازی» است و اگر طبق آنچه گذشت، اصلیترین شاخصۀ فرهنگ رضوی، زمینهسازی برای بروز ابعاد تمدنی اسلام اهل بیت و حرکت از «خودسازی» به «تمدنسازی» است، میتوان به این نتیجه رسید که وجود پُربرکت حضرت رضا علیه السلام و آموزههای آن امام بزرگوار، یکی از مهمترین پشتوانههای علمی و معنوی ایران اسلامی در این مسیر است.
مدرس حوزه علمیه مشهد تصریح کرد: همان گنجینۀ گرانبهایی که گویا از قرنها قبل، توسط خداوند رحیم، حکیم و قدیر، برای ملت بصیر ایران اسلامی ذخیره شده است. البته باید اعتراف کنیم که ما، عموم مردم، نخبگان جامعه و مسئولان و مدیران کشور ـآنگونهای که باید و شاید از این گنجینه بهره نبرده و به فرآوری آن برای حل مشکلات و مسائل جامعه نپرداختهایم و تا این نقطۀ ضعف جدی را برطرف نکنیم، نمیتوانیم تحول شایستهای را در راستای تحقق گام دوم انقلاب رقم بزنیم.
وی گفت: ضعفهای ما در حوزههایی مثل فرهنگ عمومی، اخلاق اجتماعی، مهندسی فرهنگی، جذب حداکثری، امر به معروف و نهی از منکر، تعلیم، تحقیق، تبلیغ و تربیت، جنبش نرمافزاری، تولید علم بومی و دینی، فعالیتهای هنری و رسانهای، تبدیل ایمان مردم به عمل صالح و مواردی از این قبیل، همه و همه بهخاطر غفلت از این سرمایه و گنجینۀ گرانبهاست که امیدواریم به لطف خدا و به برکت همت و مجاهدت جوانان مؤمن و انقلابی چاره شود.
حجت الاسلام دعائی بیان کرد: اگر خوبانی مثل شهید سلیمانی ، با توسل به ساحت مقدس حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام و با تکیه بر موهبتهای فکری و معنوی آن امام همام، هم سیر روحی خود را سرعت داده و هم جایگاه انقلاب اسلامی و جبهۀ مقاومت را در دنیای امروز تثبیت کردهاند، ما نیز باید این فرصت را قدر دانسته و از حضرت بخواهیم که توفیق سلوک توحیدی، حرکت در خط انقلاب و رهبری، جهاد مخلصانۀ در جبهۀ فکری و فرهنگی انقلاب اسلامی و زمینهسازی برای ظهور ولایت حضرت ولی عصر ارواحنا فداه به عنایت نماید.
