جايگاه حج در اسلام
سطح 2
| کد |
7 |
| مدرسه |
الزهراء(س) - قاين |
| استاد داور |
کاظمي علي |
| استاد مشاور |
|
| صفحه |
141 |
| نمره |
19.00
|
| وضعیت |
دفاع شده
|
|
| نام طلبه |
راضيه آبدار |
| موضوع |
فقهی |
| استاد راهنما |
فلاحت عفت |
| استاد ارزیاب |
|
| رتبه |
عالی |
| تاریخ شروع |
|
| تاریخ پایان |
87/11/01
|
|
چکیده:
حج در لغت به معناي «آهنگ كردن» ، « قصد كردن» و «با دليل بر دشمن غلبه كردن» است و در اصطلاح سفري است كه به مكه، در ماه ذي الحجه، به منظور زيارت خانه خدا( كعبه) وبرگزاري مراسمي خاص در بيت الله الحرام و محل هايي د راطراف آن ، كه به مجموع اين مراسم ، مناسك حج گفته مي شود. اين سفر معنوي بر هر مسلماني در تمام عمر يك بار واجب مي شود ، به شرط آنكه از نظر مالي و قدرت بدني توان انجام آن را داشته باشد و راه نيز بر او باز باشد.
پيامبر(ص) به دستور خداوند، مسلمانان را به اداي وديعه ي الهي و شناخت فرايض آن دعوت نمود و بارها در فرمايشات خود، ارزش و فضيلت آن را باز گو مي كرد.
حج، مظهر توحيد و كعبه خانه ي توحيد است. اينكه درآيات كريمه ي مربوط به حج ، بارها از ذكر الله سخن رفته، نشانه ي آن است كه در اين خانه و به بركت آن ، بايد هر عامل غير خدا از صحنه ي ذهن و عمل مسلمين زدوده شود و بساط انواع شرك از زندگي آنان برچيده شود. در اين محيط ، محور و مركز هر حركتي خداست و طواف و سعي و وقوف و ديگر شعائر حج، هر يك به نحوي نمايش اوج به سوي خدا و طرد و نفي وبرائت از غير خداست.
بزرگترين درد جوامع اسلامي اين است كه هنوز فلسفه ي واقعي بسياري از احكام الهي را درك نكرده اند و حج با آن همه راز و عظمتي كه دارد ، هنوز به صورت يك عبادت خشك و يك حركت بي حاصل و بي ثمر باقي مانده است.
به طور كلي فلسفه ي حج را درنگرش اسلامي مي توان اين طور بر شمرد: 1- اصلاح ساختار باطن.2- اصلاح زندگي: بنابراين حج را فرصتي ايجاد مي كند تا آدمي در زندگي خود تجديد نظر هايي صورت داده، بيشتر به مساله ي حلال و حرام بينديشد و به فكر جبران گذشته و ترك خطا ها باشد. 3- تقويت روحيه ي تعاون و ايثار وصله ي ارحام .4- حفظ شوكت و سربلندي و ابهّت جهاني اسلام .5- تكامل و دستيابي به مقامات برتر. 6- تقويت روحيه ي ولايت مداري.
چون حج نمايش كامل و كانون معارف اصيل الهي است . علاوه بر اينكه بعدمعنوي آن در اوج قرار دارد، ظرفي است كه انواع عناصر وپديده هاي عالي در آن جا گرفته است، به طوري كه حج ، نمايش يك زندگي بسيار كامل و مومنانه اي است كه هم معنويت دارد و هم سياست، هم تكامل دارد و هم اتحاد و همبستگي ، هم توحيد داد و هم جامعه اي به دور از رذايل. بنابراين ، بهترين فرصت براي آشنا شدن مسلمانان بايكديگر و بررسي رويدادها و مسائل مختلف كشورهاي اسلامي است تا كشور ها بتوانند در كنار هم در رفع گرفتاري ها و توسعه وپيشرفت يكديگر تلاش كنند . و اين به عنوان يك فرصت مهم مورد توجه رهبران انقلاب و به ويژه مورد توجه حضرت امام(ره) و ساير بزرگان دين بوده است.
امروزه اين همايش عظيم هر چه با شكوهتر با حضور ميليوني اقوم و ملل مختلف برگزار مي گردد و زمينه پيشرفت اساسي اسلام و تحول در تمام زمينه هاي فردي و اجتماعي را فراهم مي كند.