امروز: یکشنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۹۶
RSS   جستجو
بستن در حال بارگذاری...
امام عسكرى عليه السلام: «ما تَرَكَ الحَقَّ عَزيزٌ إلاّ ذَلَّ ، و لا أخَذَ بِهِ ذَليلٌ إلاّ عَزَّ»    «هيچ عزّتمندى، حقّ را فرو نگذاشت مگر اين كه به ذلّت افتاد، و هيچ ذليل و ناتوانى، حق را نگرفت مگر اين كه عزيز و نيرومند شد»    بحار الأنوار : ۷۸ / ۳۷۴ /۲۴
سلسه دروس کلام آیت الله العظمی سبحانی در حوزه علمیه مشهد مقدس

آیت‌الله العظمی سبحانی: اندیشه و مبانی سلفی‌گری سرشار از تناقضات است


آیت‌الله العظمی سبحانی: سلفی یک مذهب و الگوی خاص ندارد و وجود تعارض در اصول آنان نشان از این واقعیت دارد.

 به گزارش روابط عمومي حوزه علميه خراسان، حضرت آیت‌الله جعفر سبحانی از مراجع تقلید، ظهر روز چهارشنبه 6 شهریور و در دومین جلسه از سلسله جلسات درس «کلام و اندیشه اسلامی» که در مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد برگزار شد، به بیان معانی کلمات سلف و خلف پرداختند و گفتند: در کلام، سلف به معنای گذشته و خلف به معنای بازماندگان و جانشینان آنان است.


وی ادامه دادند: با بررسی دلایل و تطبیق آن با منابع و مراجع مسلمانان به این نتیجه مي رسيم كه در سلفی گري تعارض‌های بساری دیده می‌شود، یک مذهب و الگوی خاص ندارد.


ايشان افزودند: ابن تیمیه به عنوان بنیان‌گذار فرقه سلفی معتقد است که ملاک عمل برای آنان، رفتار و اعتقادات مردم در 300 سال اول است به گونه‌ای که تمام اعمال آنان حق است و باید انجام داد، یعنی که اگر ساختن قبر و توسل در آن زمان بوده است، امروز نیز این امر حق است اما اگر انجام نمی‌شده، امروز نیز امری باطل است.


این مرجع تقلید با بیان اینکه ما نیز این حدیث را صحیح می‌دانیم اما نه با برداشت سلفی‌ها، اظهار داشتند: ما نیز این حدیث را صحیح می‌دانیم اما به این معنا که پیامبر از بیان این حدیث، قصد معرفی دوره پیشرفت اسلام و فتوحات مسلمانان در 3 نسل اول ظهور اسلام را داشته‌اند نه این‌که تک تک افراد آن دوران حق بوده و باید تمام دین را از آنان گرفت.


وی با اشاره به این موضوع که با بررسی تاریخ خواهیم فهمید که اساس برداشت سلفی‌ها از این حدیث اشتباه است، عنوان کردند: بررسی تاریخ صدر اسلام و پس از آن، این واقعیت را آشکار می‌سازد که صحابه، تابعین و تابع تابعین به چند دسته تقسیم شده بودند و در بسیاری موارد همچون جنگ جمل که در آن 14 هزار نفر کشته شدند، قاتل و مقتول وجود دارد؛ چطور می‌شود که هم قاتل و هم مقتول حق باشند؟


حضرت آیت‌الله سبحانی به شهادت امام حسین (ع) در سال 61 هجری اشاره کردند و افزودند: شهادت امام حسین (ع) توسط یزید و به اسارت بردن و آزار فرزندانش، از مصادیق ظلم به آل رسول‌الله (ص) است و این با برداشت سلفی‌ها از این حدیث مغایرت دارد.


وی به جنایات دیگر خلفای 300 سال نخست اسلام اشاره کرد و ادامه داد: مباح کردن همه اعمال توسط یزید برای سپاهیان خود در 3 یا 6 روز حمله به شهر و بروز فجایعی همچون ایجاد نطفه‌های حرام و همچنین حمله یزید به کعبه و ویران کردن آن توسط منجنیق، کشتار و زندانی کردن گسترده مردم توسط حجاج‌بن یوسف و کشتار وسیع مردم توسط عباسیان از دیگر نمونه‌های جنایات خلفای آن دوران و دلیل نقض برداشت سلفی‌ها از این حدیث است.


این مرجع تقلید با اشاره به راه‌های تشخیص احادیث کذب از احادیث صحیح، ابراز داشتند: نخستین راه شناخت احادیث، تطبیق دادن آن با قرآن است، دومین راه، تطبیق با سنت پیامبر گرامی اسلام، سومین راه، تشخیص با عقل، چهارمین روش، اجماع بر آن حدیث و آخرین روش نیز تطبیق و بررسی آن نسبت به تاریخ اسلام است.


وی تأکید کردند: پس با توجه به روش‌های ذکر شده، این حدیث هرگز با تاریخ قطعی مسلمانان تطبیق ندارد از این رو یا این حدیث دروغ است و یا آن معنایی که مورد نظر سلفی‌هاست، اشتباه است.


حضرت آیت‌الله سبحانی با بیان این مطلب که سلفی‌ها برای اثبات خود می‌گویند که ما اهل حدیث هستیم و آنچه احمد حنبل که رییس محدثین است بگوید را می‌پذیریم، بیان داشتند: همچون سلفی‌ها که به گروه‌های مختلفی تقسیم شده‌اند، اهل حدیث هم یکدست نیستند و به چند گروه تقسیم می‌شوند.


وی با استناد به کتاب «تاریخ الخلفا» که عبدالرحمان سبوتی آن را نوشته، تصریح کردند: به گفته عبدالرحمان سبوتی که در اهل حدیث از جایگاه والایی برخوردار است، اهل حدیث به اقسام گوناگونی تقسیم می‌شوند که یک دسته از آنان، اهل مرجعه هستند که معتقدند اعمال انسان ملاک نیست و پاکی دل شرط است که امام صادق (ع) نسبت به این گروه هشدار داده و می‌فرمایند: «پیش از آن که فرزندان شما توسط مرجعه فاسد شوند، به داد فرزندانتان برسید» زیرا آنان مردم را به سستی در عمل دعوت می‌کردند؛ 13 نفر از اهل حدیث مرجعه هستند.


این مرجع تقلید افزود: جمع زیادی از اهل حدیث نیز شیعه هستند به این معنا که یا چهار خلیفه را قبول دارند و امیرالمؤمنین را بر آنان افضل می‌دانند و یا ایشان را خلیفه بلافصل می‌دانند که این گروه نیز 24 نفر هستند.


وی با نام بردن از سایر گروه‌های دیگر اهل حدیث، اظهار کرد: با توجه به این دلایل و اسناد، می‌توان فهمید که سلفی یک مذهب و الگوی خاص ندارد و وجود این همه تعارض در اصول آنان نشان از این واقعیت دارد.


گفتنی است، جلسه سوم درس کلام و اندیشه اسلامی آیت‌الله سبحانی، پنج‌شنبه 7 شهریور در مدرسه علمیه سلیمانیه برگزار می‌شود


كد خبر: 9323  |  تاریخ درج خبر: 92/06/06  |  کد خبرنگار:
 
نام:
اطلاعات تماس: (تلفن همراه يا ايميل)
متن:
 
كد امنيتي:       
دفتر فناوری اطـلاعات مرکز مدیریت حـوزه علمیه خراســان
تلفن تماس: ۳۲۰۰۸۱۱۸ ۰۵۱ - فکس: ۳۲۲۵۷۸۴۹ ۰۵۱
بالا